客家人是一个刚强的族群为了求得生存,不惜背井离乡来到了还是荒蛮之地的岭南面对着恶劣的生存环境以及本地族群的排斥客家人坚强的在岭南扎下了根虽然在岭南安宁了下来可客家人仍然忘不"> 客家人是一个刚强的族群为了求得生存,不惜背井离乡来到了还是荒蛮之地的岭南面对着恶劣的生存环境以及本地族群的排斥客家人坚强的在岭南扎下了根虽然在岭南安宁了下来可客家人仍然忘不" />

丝弦客家凝结对中原故土的思念—广东汉乐

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客家人是一个刚强的族群

为了求得生存,不惜背井离乡

来到了还是荒蛮之地的岭南

面对着恶劣的生存环境

以及本地族群的排斥

客家人坚强的在岭南扎下了根

虽然在岭南安宁了下来

可客家人仍然忘不了自己的故土

忘不了来自祖先的传承

由此发生了极具特点的客家文化

而驰名岭南的广东汉乐

就是客家文化的主要组成部分

广东汉乐又名客家汉乐

是一千多年前客家先民南迁时

将带来的中原古乐

与岭南民间音乐相融会

阅历代演化而成的一种民间器乐

是广东三大乐种之一

广东汉乐可以分为五个大类

分辨是丝弦乐、清乐、中军班音乐

八音和庙堂音乐

下面我们就逐个懂得一下

01 丝弦乐

丝弦乐是广东汉乐中最普及

最民众化的演奏情势

在明朝嘉靖九年的梅州大埔县

县志中就已经记录了

“埔之在潮弦诵媲邹鲁”

可见演奏丝弦乐已经成了一种潮流

丝弦乐的乐器有扬琴、提胡

耶琴、琵琶、三弦、箫、笛等

演奏氛围轻松、热闹

演奏组合情势也非常方便

人数可多可少、可选择自己善于的乐器

这种自由、轻松的演奏作风

是丝弦乐风靡一时的特色

02 清乐

“清乐”又称儒乐

它寻求比拟文雅的演奏情势为

文人雅士所偏好。演奏时乐器较少

重要有古筝、琵琶

椰胡、洞箫等

人称筝、琶、胡“三件头”

清乐的特色是格调文雅、古朴含蓄

演奏的曲目以“中州古调”为主

虽然应用的乐器不多

但并不能掩饰其韵味悠远

因此也得以广为传播

03 中军班音乐

中军班音乐历史上它重要由职业

或半职业的民间班社演奏

作为仪仗性质的音乐

重要用于民间的婚丧喜庆运动

演奏时以唢呐为主奏乐器

搭配打击乐和丝弦乐

乐队为二人至二十多人不等

演奏种类分为“送歌”和“吹唱”

“送歌”多会在红白喜事

或者扫墓、宴会等场所演奏

“吹唱”是用唢呐咔戏,多为奏汉剧唱腔

两种情势各具特点

04 八音 “八音”即汉乐大鼓

是以宣传乐为基础的一种器乐合奏

其音乐作风有着浓厚的中原颜色

同时也融会了部分本地元素

重要利用于民间迎神赛会或

闹元宵等客家传统节日

演奏时以唢呐主奏

另辅以大鼓苏锣、大小钹、碗锣

铜金、小锣等打击乐

传播下来的八音乐谱比拟简略

留给演奏者的施展空间较大

在坚持乐曲的作风同时

可以充足展示演奏者的技能功力

05 庙堂音乐

庙堂音乐顾名思义

是举办宗教法事时演奏的吹打音乐

依据做法事的对象不同

有着不同的曲目

是宗教仪式中

不可缺乏的主要部分

广东汉乐传播千年,经久不息

一代又一代的客家人

在她的陪同下自强不息的生涯

最终形成了繁华的客家族群

在客家的围屋里响起的乐声

既是对祖先技艺的传承

亦是客家人美妙生涯的写照